甚么是一个中国？
张三一言
邋遢道士贴出《“台独”观点的五大严重误区》一文，道士同时认为「理辩越明嘛！本来，真理的确是可以越辩越明的，问题是争辩的双方必须心平气、就事论事。」我非常赞成这个态度，所以也提出个人见解就教道士和网友。
甚么是一个中国？
一个中国的概念确实是混乱的。但这混乱不是舆论界造成的。要搞清楚是谁制造混乱，必须正本清源，找出提出一个中国的始作俑者，并查看他们对一个中国的明解暗示是甚么。
国家分分合合是常道，汉民族自己或和其周边民族分分合合组成的一个中国n个中国或国家也是常态。国民革命后近百年来更是分比合的时间占了更多。但从没有人提出要一个中国这个政治概念。一个中国是由中共提出来的，这个概念清晰或混糊要查看中共的解释、示范、明说、暗示为准。人们要批评议论的对象也应该是中共。
第一，中共从来没有也不愿说明他的一个中国是指「应该是属于海峡两岸，包括PRC 与ROC 统治范围内的一切中国人所共同拥有的中国，也是属于海内外中国人本身、他们的列祖列宗（历史上的），以及他们的子子孙孙（未来千世万代的）的祖国。」他要人们知道并认同的是：一个中国既是包含上述内容的一个中国，但同是也是共产党全权拥有的中华人民共和国。
因为前者是一个虚的人们意念中的一个中国，必然在理论上导致两个实的中国或两个实的政权的结论，这和他们的要求一个中国就是中华人民共和国的目的不符，对他们不利，所以中共不明愿说一个中国是前者。也不愿言明后者因为他们无理，其理不言自明。
所以中共的操作手段是，要求与台谈判一个中国时不言明一个中国即是中共的中国，但在另外的公开场合就强调中共的中国是唯一合法政府，意思即是中共的中国是一个中国的中国。所以中共要求的是人们知道并认同一个中国即是中共的中国的意思，但又不要人们把它说明。一些一厢情愿的好心人，一些义务御用文人，一些所谓持平的论者就搞出一个甚么一个中国是文化、理念、未来中国的概念来为中共欠理的一个中国论解画或圆谎。
第二，中共给出一个中国就是中共全权拥有的中华人民共和国的范例。港澳的一个两制。
港澳一个两制的一国就是对台一个中国中的一国；就是中共全权拥有的共记中国。两个“一国”是绝无异义的！为了杜绝人们对一个中国的可能作其它解释，中共给对台的一个中国下了一个批注：解决解治问题的唯一的不可讨论的途途径是“一个两制”！可见中共并不给情面为他们找下台阶的人。
所谓一个中国是文化的中国，是理念中的中国，是未来的中国等等都是离开中共原创的“一个中国”原旨意的一厢情愿的解释。
中共的一个中国和一国两制就是利用自己的强势吞并对方。是枪杆子出政权的延续。
当然，我们可以利用一个中国和一个两制理论欠理失义的困境，提出两个实存中国在虚的一个中认同下探讨统一的诉求。所以我提出正确且清晰的概念是：两个实存的中国应该按照理念中的一个中国原则统一。
我们还必须留意到，中共除了规定必须统一在其控制的权力之下的一国两制的要求外，还规定台湾人只能担任中央政府领导副主席之类的副职。我们已经知道，中共规定了中国农民是法定次于城市居民的二等公民；现在又规定未来统一后的台湾人是一个只能任副职的低于大陆人的副国民。
对于这种强权吞并式的统一，这种歧视性的统一我想台湾人是很难接受的。