有一出京剧叫作《法门寺》，戏里面有这麽一个情节，主子让太监贾桂坐下，贾桂却毕恭毕敬地说：“奴才站惯了，不想坐”。仔细观察一下，就会发现我们身边的“贾桂”的确不老少。本来言论自由、选择国家领导人、选择社会制度等民主权利是人们与生俱来的东西，根本用不着任何人赐与，人们有这种要求是再自然不过的事情。但有些人却像贾桂一样作奴才作惯了，不但自己没有正常人的这种基本要求，仅仅满足于获得像猪一样的生存权，而且当别人拿他当人时，他倒觉得浑身不自在。更有甚者，有的人不但自己心甘情愿地当奴才，当他们看到别人反抗压迫、争取天赋人权时，还要跳出来向人家狂吠，好像天下人都如同他一样当了狗，他才觉得舒坦。这不禁使人想起鲁迅当年痛斥的那种“乏走狗”，即奴才里的劣种。这些家伙有主子时固然会向主子摇尾乞怜并撕咬主子不喜欢的人，即使被主子抛弃了，成了丧家犬，仍改不了向衣着光鲜的人摇尾巴、向穷人呲牙的恶习。鲁迅对这样的家伙深恶痛绝，主张予以痛打，即使它落了水也要打。痛打落水狗精神正是鲁迅战斗精神的生动写照。虽然现在人们已经进入了21世纪，但那些鲁迅当年痛打过的封建专制主义奴才的余孽仍然向争取自身合法权益的善良的人们发出狺狺声，让我们发扬鲁迅倡导的痛打落水狗精神，将那些败类扫进历史的垃圾堆，在中国土地上迎来民主进步的曙光！