知识经济真的可以取代社会主义吗
撰文 邓治邦（广州）
在柏林墙倒塌之后，美国的历史哲学家F·福山迫不及待地向全世
界宣布：“自由民主主义与相应的自由主义经济已被判明：对想积极
利用它的人们，无论是谁，都提供一条走向繁荣的理想之路。”他还
就此写书希望人们相信：马克思的社会主义已经伴随苏联的解体而被
完全葬送，历史将以资本主义市场经济的彻底胜利而告终。这本书的
名字是：《历史的终结》。
在那些日子里，大多数社会主义者都认为他是口出狂言，不屑一
顾。然而，当进入世纪之交时，人们发现，几乎世界各国的报刊在展
望未来一千年历史的发展趋势时，只是表露出对知识经济的向往、热
爱和追求，在二十世纪中叶曾成为广大劳动人民共同理想的社会主义
则已被无情地冷落，似乎它在未来的一千年不会再与人们发生什么直
接的关系。
为什么现时很多人认为知识经济是即将实现的美好前景而社会主
义则只是政治上的空谈呢？以下的表白是很直率、很发人深思的：有
不少人认为，“当人类跨进知识经济时代，不但农民会被卫星操控的
拖拉机替代，各式各样的机器人也将取代不同行业、不同工种的蓝领
工人。一旦人类因此而无须从事繁重的体力劳动，一切意识形态的争
论都会变成无稽之谈，既然如此，我们为什么还要花时间空谈什么社
会主义呢？”
社会主义仅仅是供人们进行意识形态争论的口号吗？不！社会主
义这个词汇凝聚了好几代劳动人民共同的美好愿望，这个美好愿望长
久以来一直在鼓舞着无数先烈前赴后继地为之浴血奋战。如果说前苏
联的解体曾令人们感到迷失方向，对之存在着怀疑而感到张皇失措，
那么，报刊上有关知识经济如何高效率、高效益的报道似乎已替代了
社会主义而成为人们新的共同理想。
然而，我们不妨深入思考一下：知识经济真的可以取代社会主义
成为鼓舞人们为美好的未来奋斗的理想吗？假若没有社会主义理想的
支持，处于底层的低收入者都可以成为富者吗？第三世界的国家能够
摆脱不发达状态顺利地进入知识经济时代吗？不！这是决不可能的。
假若普通平民百姓不能及早地摆脱这些不切实际的幻想，心甘情愿地
接受种种不公平待遇，只会导致现存的各种不公平状态会无限期地延
续。
其实，知识经济与市场经济一样，资本主义可以利用，社会主义
同样也可以利用，只因当权者站在不同的阶级立场代表不同阶级的利
益，从而用来为各自所代表的阶级利益服务。比如，高度发达的资本
主义国家美国，拥有最先进的科学技术，经济已连续9年增长，但社会
贫富悬殊，贫困人口有增无减。就在这个粮食堆积如山的国家里，饥
饿与无家可归者越来越多。据美国2000年1月20日公布的一份报告，美
国有3000多万人生活在缺吃少食的家庭里，有7．2％的家庭的食品得
不到保障，15．2％的家庭的儿童忍饥挨饿。显然，资本主义的所有弊
端不但没有随着知识经济的到来而消失，反而走向极端。
现在有人天真地认为，只要不发达国家能打开自己的国门，让发
达国家及跨国公司源源不绝地前来投资，不用多久时间，就可自然而
然地消除不发达国家与发达国家之间的差距，似乎今天的世界到处都
有免费的午餐。这只能是幼稚的幻想。
正像江泽民同志指出的，我们讲发展是硬道理，讲的是经济和社
会的全面发展，既包括物质文明的发展，也包括精神文明的发展。世
纪之交的中国，面对经济全球化的加速发展，知识经济时代的到来，
我们不仅应当抓住机遇推动中国经济的发展，还必须把中国的改革开
放继续推向深入，还必须加强精神文明的建设，倡导爱国主义、集体
主义、社会主义和艰苦奋斗的精神，惟此才能真正提高我们的国际竞
争力，也才能充分显示出社会主义制度的优越性。
综上所述，知识经济是不能取代社会主义的。在经济全球化的大
背景下，我们理应认识到：要发展经济，要实践社会主义，不但必须
加强对知识经济的学习研究，也必须同时坚定对社会主义科学真理的
深入学习和实践。
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